خیبر پختونخوا میں تجاوزات کے خلاف جو آپریشن چل رہا ہے، اسے صرف بلڈوزر اور مسماری کی نظر سے دیکھنا درست نہیں ہوگا۔ یہ دراصل اس بات کا امتحان ہے کہ ہم ایک شہر میں کیسے رہنا چاہتے ہیں۔ پشاور کی رنگ روڈ ہو یا سرکلر روڈ، مردان کا بازار ہو یا ایبٹ آباد کی گلی، ہر جگہ عام شہری کی زندگی اسی وقت آسان ہوتی ہے جب سڑک پر چلنے کی جگہ ہو، ایمبولینس کے لیے راستہ ہو اور بچے اسکول تک محفوظ طریقے سے پہنچ سکیں۔ تجاوزات نے یہی سانسیں تنگ کی ہیں۔ اس لیے اصولی طور پر یہ کارروائی ضروری ہے، اور اسے عوامی مفاد سے جوڑ کر دیکھنا غلط نہیں۔ لیکن جب بات عمل کی آتی ہے تو سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ یہ بلڈوزر کس کے دروازے پر چلتا ہے اور کس کے دروازے پر رک کر سوچنے لگتا ہے۔
میں نے پشاور اور دیگر شہروں میں ایسے لوگوں سے بات کی ہے جن کی دکانیں یا ٹھیلے سڑک کے کنارے تھے۔ وہ سب چیخ چیخ کر یہ نہیں کہتے کہ تجاوزات ٹھیک ہیں۔ وہ خود مانتے ہیں کہ سڑک تنگ ہو گئی ہے، فٹ پاتھ ختم ہو گئے ہیں۔ لیکن ان کی ایک ہی التجا ہے کہ ہمیں بتا دو کہ ہم کہاں جائیں۔ ایک رکشہ ڈرائیور، ایک چائے والا، ایک موچی، ایک چھوٹا دکاندار، جو صبح سے رات تک جدوجہد کرتا ہے، وہ ریاست سے صرف ایک جواب چاہتا ہے: ہماری روزی کا متبادل کیا ہے؟ جب انتظامیہ صرف یہ کہتی ہے کہ آپ نے تجاوز کیا ہے اور کوئی متبادل جگہ نہیں دیتی، تو اس کا مطلب یہ نہیں کہ عوام راضی ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ عوام کے پاس بولنے کی ہمت یا گنجائش نہیں۔
اور یہ خاموشی اچانک نہیں آئی۔ صوبے میں گورنر راج نافذ ہے، بارہ حساس اضلاع میں ایمرجنسی نما انتظامی صورتحال ہے، اور انتظامیہ کے اختیارات گورنر کے پاس مرکوز ہو گئے ہیں۔ ایسی فضا میں کوئی بھی عام آدمی سڑک پر نکل کر بلڈوزر کے سامنے کھڑا ہونے سے پہلے دس بار سوچے گا۔ اس لیے یہ کہنا کہ عوام نے آپریشن کا خیرمقدم کیا اور کسی نے مزاحمت نہیں کی، آدھی سچائی ہے۔ پوری سچائی یہ ہے کہ لوگ ڈرے ہوئے ہیں، الجھے ہوئے ہیں اور اپنی روزی کے خوف میں ہیں۔ خاموشی کو رضامندی سمجھ لینا ایک پرانا اور خطرناک قومی روگ ہے۔ جو غصہ آج سڑک پر نہیں نکل رہا، وہ کل کسی اور شکل میں نکل سکتا ہے۔
اب وہ حصہ جو سب سے زیادہ دل کو چھوتا ہے۔ یہ آپریشن اگر صرف غریب کے ٹھیلے، چھوٹی دکان اور جھونپڑی تک محدود رہا، تو پھر یہ قانون کی حکمرانی نہیں، صرف کمزور کی سزا بن جائے گا۔ حکومت کہتی ہے کہ کسی کو رعایت نہیں دی جائے گی، چاہے وہ گورنر کا اپنا گھر ہو۔ اچھی بات ہے۔ لیکن جب سیاسی جماعت کے مرکز کے خلاف نوٹس جاتا ہے اور پھر قیادت کی ملاقات کے بعد یہ خبر آتی ہے کہ کارروائی نہ کرنے کی یقین دہانی کر دی گئی ہے، تو عوام کے دل میں یہ سوال اٹھنا فطری ہے: کیا قانون صرف ان کے لیے ہے جن کے پاس سفارش نہیں؟ عوامی نیشنل پارٹی کے ایک رکن نے بھی یہی الزام لگایا کہ غریب نشانے پر ہیں اور بااثر لوگ محفوظ ہیں۔ سوات میں دریاؤں کے کنارے آپریشن میں بااثر شخصیات کے ہوٹلوں کو چھوڑنے کی مثال بھی لوگوں کے ذہن سے نہیں نکلی۔
یہی وہ جگہ ہے جہاں آپریشن کی ساکھ داؤ پر لگتی ہے۔ عوام بلڈوزر سے نہیں ڈرتے، وہ اس بات سے ڈرتے ہیں کہ بلڈوزر کا رخ طے کرنے والے کسی طاقتور کے سامنے جھک جائیں گے۔ اگر سیاسی جماعتوں کے ہیڈکوارٹر، کاروباری پلازے اور بااثر حلقوں کے قبضے محفوظ رہے، تو پھر اس آپریشن کو عوامی مفاد کا نام دینا خود عوام سے مذاق ہوگا۔ قانون کا یکساں اطلاق صرف تقریر کا نہیں، عمل کا موضوع ہونا چاہیے۔ لوگ یہ نہیں کہتے کہ طاقتور کو بھی سزا ملنی چاہیے، وہ صرف یہ کہتے ہیں کہ جب غریب کی دکان گرتی ہے تو طاقتور کا پلازہ کیوں نہیں گرتا؟ اسی ایک سوال کا جواب آپریشن کی کامیابی یا ناکامی کا فیصلہ کرے گا۔
مجھے یہ بھی ماننا ہے کہ انتظامیہ کے لیے یہ کام آسان نہیں۔ ہر جگہ سیاسی دباؤ ہے، ہر طرف سفارشیں ہیں، اور بعض اوقات خود محکمے کمزور ہوتے ہیں۔ لیکن اسی لیے تو ریاست کو ریاست کہا جاتا ہے۔ اگر ریاست بھی طاقتور کے سامنے گھٹنے ٹیک دے، تو پھر عام شہری کس سے انصاف مانگے؟ اس آپریشن کو کامیاب بنانے کے لیے صرف مشینری نہیں، ہمت چاہیے۔ ہمت یہ کہ طاقتور کے قبضے پر بھی وہی قانون لاگو ہو، اور ہمت یہ کہ غریب کی روزی کا بھی خیال رکھا جائے۔ کارروائی سے پہلے شفاف سروے ہو، لوگوں کو پیشگی اطلاع ہو، ان کا سامان ضائع نہ ہو، انھیں اپیل کا حق ہو، اور سب سے بڑھ کر متبادل بازار اور سہولت کار مراکز بنائے جائیں۔ صرف مسماری سے شہر صاف نہیں ہوتا، اسے بسانے کی سوچ بھی چاہیے۔
آخر میں صرف ایک بات۔ عوام خاموش ہیں، اس کا مطلب یہ نہیں کہ وہ بیوقوف ہیں۔ وہ دیکھ رہے ہیں کہ کس کی دیوار گری اور کس کا دروازہ بچ گیا۔ اگر یہ آپریشن غریب تک محدود رہا اور طاقتور محفوظ رہے، تو یہ قانون کی فتح نہیں، صرف ایک اور مایوسی ہوگی۔ اور اگر انتظامیہ نے واقعی سب کے لیے ایک جیسا قانون لاگو کیا، تو عوام نہ صرف خاموش رہیں گے بلکہ ساتھ دیں گے۔ فرق صرف اسی ایک چیز کا ہے: انصاف سب کے لیے، یا صرف کمزور کے لیے۔