<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<?xml-stylesheet title="XSL_formatting" type="text/xsl" href="https://urdu.nayadaur.tv//rss/rss.xsl"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/">
	<channel>
		<title><![CDATA[NayaDaur Urdu - کتاب کا تجزیہ]]></title>
		<link>https://urdu.nayadaur.tv/rss/کتاب-کا-تجزیہ</link>
		<description><![CDATA[]]></description>
		<language>ur-PK</language>
		<lastBuildDate>Wed, 15 Jan 2025 15:26:16 +0500</lastBuildDate>
		<image>
	        <title><![CDATA[NayaDaur Urdu - کتاب کا تجزیہ]]></title>
			<link>https://urdu.nayadaur.tv/rss/کتاب-کا-تجزیہ</link>
			<url>https://urdu.nayadaur.tv/uploads/theme/logo-1686737423.png</url>
		</image>

		<atom:link href="https://urdu.nayadaur.tv/rss/کتاب-کا-تجزیہ" rel="self" type="application/rss+xml"/>
		
		
						<item>
					<title><![CDATA[سماجی المیہ یا ذہنی انتشار ؟]]></title>
					<link><![CDATA[https://urdu.nayadaur.tv/15-Jan-2025/27410]]></link>
										<description><![CDATA[سماجی یت جب بگڑتی ہے تو وہ سب سے پہلے اپنے اہل دانش پر حملہ آور ہوتی ہے اپنے ادبیوں کے خلاف برسربیکار ہو جاتی ہے کیونکہ کسی ملک کا ادیب چاہے وہ شاعر ہو یا فکشن نگار وہ ییت متدرہ کے لہے قابل قبول نہیں ہوتا سماج اس سے اس لہے خوفزدہ ہو جاتا ہے کیونکہ وہ اپنی تخلیقات کے ذریعے عوام کو انکی اصل شکل دکھاتا ہے۔]]></description>

					<dc:creator><![CDATA[حسنین جمیل]]></dc:creator>
					<category><![CDATA[تجزیہ, کتاب کا تجزیہ, معاشرت]]></category><language>ur</language>
					<guid isPermaLink="true">https://urdu.nayadaur.tv/15-Jan-2025/27410</guid>

											<author><![CDATA[حسنین جمیل]]></author>
									
					<pubDate>Wed, 15 Jan 2025 15:26:16 +0500</pubDate>

											<enclosure url="https://urdu.nayadaur.tv/digital_images/large/2025-01-15/news-1736936771-5375.jpg" length="56288" type="image/jpeg"></enclosure>
						<media:thumbnail url="https://urdu.nayadaur.tv/digital_images/small/2025-01-15/news-1736936771-5375.jpg"/>				
										
									</item>
							<item>
					<title><![CDATA[علی اکبر ناطق کا ناول ”کوفہ کے مسافر“]]></title>
					<link><![CDATA[https://urdu.nayadaur.tv/01-Jan-2025/27320]]></link>
										<description><![CDATA[علی اکبر ناطق معاصر عہد کے اہم ترین فکشن لکھنے والوں میں نمایاں نام ہیں ، ان کا ناول نولکھی کوٹھی تو عصر حاضر کے اہم ترین ناولوں میں سے ایک ہے ، میرا ان سے تعارف انکے ناول کماری والا کے ذریعے ہوا جب میں لاہور میں صحافتی اور ادبی  حلقوں  میں اپنا کام کر رہا تھا ،سخن ویب سائٹ اور ٹی وی کے ماڈل ٹاؤن والے دفتر میں وقاص عزیز کی میز  پر ...۔]]></description>

					<dc:creator><![CDATA[حسنین جمیل]]></dc:creator>
					<category><![CDATA[ادب, شاعری, کتاب کا تجزیہ]]></category><language>ur</language>
					<guid isPermaLink="true">https://urdu.nayadaur.tv/01-Jan-2025/27320</guid>

											<author><![CDATA[حسنین جمیل]]></author>
									
					<pubDate>Wed, 08 Jan 2025 18:51:48 +0500</pubDate>

											<enclosure url="https://urdu.nayadaur.tv/digital_images/large/2025-01-01/news-1735729314-4727.jpg" length="56288" type="image/jpeg"></enclosure>
						<media:thumbnail url="https://urdu.nayadaur.tv/digital_images/small/2025-01-01/news-1735729314-4727.jpg"/>				
										
									</item>
							<item>
					<title><![CDATA[عصر حاضر کے دو کہانی کار، عاصم بٹ اور امجد طفیل]]></title>
					<link><![CDATA[https://urdu.nayadaur.tv/15-Apr-2020/6003]]></link>
										<description><![CDATA[اردو ادب میں فکشن کی تاریخ بہت قدیم تو نہیں مگر توانا بہت ہے۔]]></description>

					<dc:creator><![CDATA[حسنین جمیل]]></dc:creator>
					<category><![CDATA[عوام کی آواز, کتاب کا تجزیہ]]></category><language>ur</language>
					<guid isPermaLink="true">https://urdu.nayadaur.tv/15-Apr-2020/6003</guid>

											<author><![CDATA[حسنین جمیل]]></author>
									
					<pubDate>Wed, 15 Apr 2020 17:07:10 +0500</pubDate>

											<enclosure url="https://urdu.nayadaur.tv/digital_images/large/2020-04-15/news-1688378366-6976.jpg" length="56288" type="image/jpeg"></enclosure>
						<media:thumbnail url="https://urdu.nayadaur.tv/digital_images/small/2020-04-15/news-1688378366-6976.jpg"/>				
										
									</item>
							<item>
					<title><![CDATA[دی انارکیٍ: ایسٹ انڈیا کمپنی کے ہندوستان پر ڈھائے گئے مظالم کی دردناک داستان]]></title>
					<link><![CDATA[https://urdu.nayadaur.tv/03-Apr-2020/5747]]></link>
										<description><![CDATA[ولیم ڈیل رپل کسی تعارف کے محتاج نہیں ہیں-انہوں نے وائٹ مغلز۔]]></description>

					<dc:creator><![CDATA[زمان خان]]></dc:creator>
					<category><![CDATA[انسانی حقوق, کتاب کا تجزیہ, میگزین]]></category><language>ur</language>
					<guid isPermaLink="true">https://urdu.nayadaur.tv/03-Apr-2020/5747</guid>

											<author><![CDATA[زمان خان]]></author>
									
					<pubDate>Wed, 08 Apr 2020 13:50:57 +0500</pubDate>

											<enclosure url="https://urdu.nayadaur.tv/digital_images/large/2020-04-03/news-1688378344-5450.jpg" length="56288" type="image/jpeg"></enclosure>
						<media:thumbnail url="https://urdu.nayadaur.tv/digital_images/small/2020-04-03/news-1688378344-5450.jpg"/>				
										
									</item>
							<item>
					<title><![CDATA[اروندھتی رائے، عوام اور حقیقی مسائل]]></title>
					<link><![CDATA[https://urdu.nayadaur.tv/10-Dec-2018/635]]></link>
										<description><![CDATA[اروندھتی رائے ایک بھارتی ناول نگار اور ادیب ہیں۔]]></description>

					<dc:creator><![CDATA[آمنہ احسن]]></dc:creator>
					<category><![CDATA[کتاب کا تجزیہ, میگزین]]></category><language>ur</language>
					<guid isPermaLink="true">https://urdu.nayadaur.tv/10-Dec-2018/635</guid>

											<author><![CDATA[آمنہ احسن]]></author>
									
					<pubDate>Mon, 18 Nov 2019 16:33:50 +0500</pubDate>

											<enclosure url="https://urdu.nayadaur.tv/digital_images/large/2018-12-10/news-1688376405-6807.jpg" length="56288" type="image/jpeg"></enclosure>
						<media:thumbnail url="https://urdu.nayadaur.tv/digital_images/small/2018-12-10/news-1688376405-6807.jpg"/>				
										
									</item>
				</channel>
</rss>
