بیگم نے پوچھا: کیا ہوا سرتاج؟ کہنے لگا: کچھ نہیں بس وہ کیلے کا چھلکا اب بھی وہیں پڑا ہے۔ بیگم نے حیرانی سے پوچھا: تو؟ ہاشو نے جواب دیا: تو کیا؟ ایک بار پھر پھسلنا پڑے گا۔
بات شاید پرانی ہو لیکن زمانہ کم بخت بھولنے کب دیتا ہے۔ ہاشو کا نام تو بس ویسے ہی بدنام ہے جیسے مولویوں اور پٹھانوں کا نام ایک خاص تناظر میں بدنام کیا گیا۔ فرنگی اس خطے میں آیا تو اس کے خلاف تاریخی مزاحمت انہی دو کرداروں نے کی، لہذا لوگوں کے دلوں سے ان کی عظمت نکالنے کے لیے ”لطیفہ نصاب“ کا سہارا لیا گیا اور اس دور میں بلکہ آج بھی ہر گندا لطیفہ انہی دو طبقوں کے نام سے گھڑا، سنا اور سنایا جاتا ہے۔
خیر یہ تو ایک ضمنی بات تھی جو ایک الگ مفصّل مضمون کی متقاضی ہے، بات ہو رہی تھی کہ بھلے بدنام ہاشو ہوا لیکن ہاشو محض ایک نام یا شخص نہیں بلکہ ایک استعارہ اور کردارہے۔ ایسے کئی ہاشو آپ نے بھی دیکھے ہوں گے جو کیلے کا چھلکا پھینکنے والے کو گالیاں دیتے رہیں گے، روزانہ کیلے سے پھسلتے رہیں گے لیکن وہ کیلے کا چھلکا نہیں ہٹائیں گے۔ زمانے نے ترقی کی تو ہاشو کے کردار نے بھی ترقی کی اور گلی محلے سے ہوتا ہوا اداروں اور ملکی سطح تک جا پہنچا۔ رہا یہ سوال کہ ”لطیفہ نصاب“ کے اس ”ایک پیج“ کا ”محل استعمال“ کیا ہے تو بتاتا ہوں لیکن بتانے سے پہلے یہ وضاحت ضروری ہے کہ کسی بھی کردار سے مماثلت محض اتّفاقیہ ہو گی جس کا ذمہ دار نہ تو ہاشو اور نہ مسکین کالم نگار۔ مجھے تو بس ایک بیان پڑھ کر یہ سب یاد آیا۔ برا ہو حافظے کا، لیکن خیر آپ بھی پڑھیے۔
ہمیشہ کی طرح ایک بار پھر ایک ”شاہکار“ تقریر سننے کا اتّفاق ہوا۔ایک ہی نشست میں تین عجیب فقرے ملے۔ایک؛ I.M.F کی شرائط ماننے سے ملکی سلامتی متاثر ہوتی ہے۔دو: I.M.F کے پاس اسی کی شرائط پر جانا مجبوری ہے۔ ایمان سے بتائیے، کیا یہ کیلے سے پھسلنے والی پوزیشن نہیں ہے؟یعنی پھسلنا پڑا تو پھسلیں گے بلکہ پھسلتے رہیں گے لیکن ہاشو کی طرح پھر بھی پاؤں ضرور رکھیں گے۔کسی نے کچھ کہا تو بات پچھلوں پر ڈال دیں گے۔ اگر پھر بھی بات نہ بنی تو اس میں ہمارا کیا قصور؟ ہم نے تو بتا دیا کہ میاں چھلکا پڑا ہے اور سلامتی کو پھسلنا پڑے گا ۔ تین: معیشت ٹھیک نہ ہو تو خود کو زیادہ دیر محفوظ نہیں رکھ سکتے۔یہ ہیں تین جملے؛انہیں ملائیے اور بتائیے کہ کون سی مثلّث ترتیب پاتی ہے؟ مجھے تو اس صادقیاتی مثلّث کے کسی بھی امینیاتی زاویے کی کچھ سمجھ نہیں آ رہی۔ لیکن خیر عوام کی سہولت کے لیے کھینچتے ہیں خط نمبر چار: ریاست اس وقت محفوظ ہوتی ہے جب عوام اس کے پیچھے کھڑے ہوں۔ ان چاروں خطوط کو ملا کرعوام اگر اب بھی مربع نہیں بنا سکتے تو پھر انہیں مربّہ کھانا بھی زیب نہیں دیتا۔ایسے عوام کو روکھی سوکھی ہی زیب دیتی ہے جس کے لیے موجودہ حکومت بھرپور کوشش کیے جا رہی ہے۔
رہی بات عوام کے پیچھے ہونے کی تو شاید”گل“ کو خبر نہ ہو لیکن ”بوٹا بوٹا“ جانتا ہے کہ عوام واقعی”پیچھے“ہے بلکہ بہت ہی پیچھے اور ”گل“ کے ہوتے ہوئے ان کے آگے بڑھنے کا امکان بھی نہیں ہے۔اس بات کی تصدیق یوں بھی ہوتی ہے کہ مقرّر خان نے اسی نشست میں اس بات کا اعادہ بارے دیگر کیا ہے کہ نچلے طبقوں کو ”اوپر“ اٹھانا ہے۔ ظاہر ہے جب نچلے طبقے ”اوپر“ چلے گئے تو نیا امیرستان بننے میں منٹ بھی نہیں لگنا۔عوام پیچھے پیچھے، مقررخان آگے آگے، سفر جاری ہے، بس ذرا الیکشن والی کھائی آنے دیں، پیچھے کھڑے عوام نے بس ذرا ایک دھکا لگانا ہے اور اگلے نے”کھائی کھائی“ ہو جانا ہے، تب تک سٹیج پر تشریف لاتے ہیں ”انتظار خان“۔